「癌症」在一般人的認知，它是不治之症；其可怕之處在於無從預防，不知道什麼時候會在我們的身體裏面產生。如果沒有及早發現，當處於末期時，即使經過最新、最好的醫療，效果通常都不是很好。對於患者的煎熬，就是一步一步的邁向死亡而不知所措。雖然死亡是每一個人終有一日要面對的認知；但對人而言，總認為癌症應該是可以治癒的，它不應該是一個跨不過的障礙，尤其是在科學、醫療不斷創新的今日。
人的體是一個很精密的機器，每一個環節的運作都恰到好處，絕不容許任何差池。如果運作失當，便會產生疾病，最嚴重的就是癌症。所謂「運作失當」該如何解釋？醫療的說法都是以體弱或老化來解釋。今天我們提出另一種說法：就是人體運作失了「衡」。因為失衡，所以人體這一部機器產生故障，表現出來就是生病，所以才有癌症的產生。在認識與理解的過程中，大家難免會提出疑問：「衡」是如何運作的？到底是什麼「東西」掌握了「衡」的運作？
如果依理論來講，既然人是活的，就不應該會死；即便有生、就有死，但人應該也可以像樹木或某些動物一樣活得更長，至少不會一致的都在一佰年內。至於其他的物種，也如同人一般有生、死，這些全部都在穩定的規律之中。這個規律絕對不是人的力量可以做得到，就像人無法掌控生死一樣。所以人必須相信上天就是掌握這所有一切，這就是信仰的來源；而維持這所有運作的機制，就稱為「能量」。人的「衡」也就是依靠能量來運作，才能維持生存的機制。
我們如果把身體稱為硬體，無庸置疑大腦就是指揮身體的總樞紐，我們稱其為軟體。如果往上提昇，將大腦與身體合併且稱其為硬體，我們相信一定有一個軟體在操作這個體，而且提供推動的力量（元氣），才能讓人日日活在呼吸之間，這個軟體我們稱之為「靈」（能量）。因為這個軟體記錄了人的訊息，所以才有人的生存規律；人活著就是能量的運作（能量就是一般所說的元氣）。每一個人出生，即具備一份能量；當能量即將耗盡之時，也代表身體的推動力在減弱，「衡」的機制在傾斜，因此才會有癌症的產生。所以當癌症發生時，即代表生命的末期現象，這是屬於人所不知的部份；所以人對於癌症無能為力，也是人跨不過的設定障礙。
每個人出生的一份能量，會隨著生存的過程逐漸減少，直到耗盡，最終體毀，這是人「生老病死」的過程，也是人的宿命，如果依人有限的思考是無法改變的。但我們如果用第三隻眼 
來面對所有人認為無解的部份，那麼將會找到出口得到解答。 代表智慧，也就是願意用你原來的力量（屬靈）與上天連結，進而得到更多的力量，讓你的體保持衡的狀態，這就是修持的過程。因為更健康、更長壽，所以可以用你有用的體去做更多的事，更進一步去探討何謂「生命的意義」，而邁向光明的未來。
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常見疑惑與解答
１．靜坐與禪坐是否相同？
相同。靜坐不是人所創造，是依照佛遺留下來。最初起源於印度；爾後，再傳入中國。在中國稱為「禪坐」。從靜坐開始，進而習佛印，即是「悟空」。靜坐可以感覺體內有一股力量在運作，是補充能量（元氣），可以延緩老化，減少病痛。
２．靜坐與氣功是否相同？
不同。靜坐是佛傳授，教導眾生向修，也是探討天地之間的運作。
３．靜坐與生活有什麼關係？
靜坐可以解除壓力，使心情平靜，頭腦清醒，增強思考；靜坐可補充能量（元氣），活力充沛；促進血液循環，健全五臟六腑；使個人身心健康。個人健康，帶給家庭和樂，進而社會祥和。
４．靜坐該由誰傳授？
一般人常認為由法師傳授靜坐，才是正統的方式，其實是個錯誤的觀念。正確的說法應該是引導者傳授修；靜坐是修的開始。引導者要以菩提心、奉獻、無求，不為名利，引導眾生向修。
５．佛像的手勢繁多，有何意義？
佛法失傳，眾生因而不了解佛像的手勢即是佛印；是留給後代修持者習佛印（悟空）。習佛印，導引天地的能量進入修持者體內運作。修，是能量與體融合的過程。
６．靜坐時雙腳應該如何盤坐（單盤或雙盤）？
靜坐須以特定姿勢才能銜接天、人、地，得到精髓。重點不在單盤或雙盤。
７．靜坐的講堂，是否應該擺設神像？
佛在天地之間，到處都有祂的存在。因為眼看不見，故以佛像為代表。因此講堂中是否擺設佛像，不影響靜坐時能量的運作。
８．為什麼要修？
人的生存有其特別的意義；除了有形的體之外，還有一個無形的「我」（俗稱「靈」）。修，就是借用有形的體，尋找無形的我的存在，是謂光明之向。
９．修與不修有何差別？
人向修，啟開智慧（非知識或經驗的累積），認識生命真正的意義。修，須經由引導，不強迫；故稱引導向修。進而了解不修，生活只是延續後代，除了體的外觀不同，實質與草木、動物無異，不懂生命的意義。
１０．修有何益處？
從修中學習智慧，明瞭如何去業（業障）除苦（苦痛）。用智慧面對人生，讓人生過的較為平靜、順暢，未來往美好的路去行。
１１．坊間流傳各式各樣「修」的方法，何者是真？何者是假？
佛傳悟空與智慧，方可得到修的真諦。但是悟空部份，佛法的修持，失傳已久；而智慧方面，只有知識與修養，無法領悟佛經的內涵。掌握修的重點，方能分辨何者為真？何者是偽？
１２．修有幾種法門？
唯一不二法門，是天定的規則。
１３．在寺院修與在家中修，是否相同？
重點在於要了解修的真諦。
１４．修是否求福報？
修持者須守戒律，心無所求來效法，上天自然會保佑。
１５．什麼是信仰？
一般人常認為信仰就是宗教。其實信仰是宗教的重心。信仰是透過人的語言，教人將所見，所聞的一切，經過思考，判斷，並且更進一步去身體力行，所以信仰是積極的而非消極的。人向修，方能了解信仰的涵義。
１６．是不是有佛的存在？
佛即源，屬於無形；眼雖不可見，但天地之間到處都有祂的存在。佛掌握「迴」，過去、現在、未來。
１７．佛與神如何分別？
佛教導人如何修持，學習智慧。神掌握人行為的善、惡，賞罰分明。
１８．佛與神，孰較尊貴？
佛掌十方一切。神掌管人。「尊貴」純粹是人所認知的名詞，但是人在浩瀚的宇宙之中，只是渺小的一點，對於神佛，人應該持以虔誠禮敬之心。
１９．是否信佛就不必信神？
錯誤的觀念。人最渺小，敬神、敬佛都是敬天。
２０．佛法是什麼？
佛傳方法，教導眾生，學習智慧，明瞭何謂「無」，何謂「空」，如何解脫業苦，讓人的生命更上一層。
２１．佛法為何有宗派的分別？
佛法失傳，因流傳的不完整，而有宗派分別的產生。
２２．信佛，學佛，可以成佛嗎？
學佛即是效法佛的精神；是為眾生而學，而非為自己個人。學習明瞭，進而引導眾生往光明行，所做一切，不求回報。學佛絕非求成佛，如果不知效法，只有虛名，沒有落實於學佛的真義。
２３．菩薩法要如何修？
天定的規則，要正確修持，亦即悟空（習佛印）與智慧（悟）共同進行，方可解脫至圓滿。
２４．智慧是什麼？
生活上所了解的是知識（包括學識及經驗的累積等，會隨時空而改變）。關於生、死大事，如何解脫？了解生從何來？死往何去？這些就是智慧。
２５．眾生皆有佛性？
佛即源，人從源一點而來，並非佛性。
２６．一般人的心與修持者的心，有什麼不同？
一般人著重於名、利、慾。修持者，「心無」慾、慈悲、菩提、引導眾生往光明。
２７．「皈依」真正的意義是什麼？
要效法，行菩提（奉獻、無求）。用時間歲月領悟佛經，產生智慧，有慈悲心，肩挑眾生苦，進而講解，讓眾生明瞭生命的意義。
２８．護持三寶，是否做功德？
人的作為由天決定，以平常心去做，不要刻意以「功德」來描述。
２９．寺廟的大小，香火的盛衰，代表住持的修行？
寺是引導人修持的地方，廟是人敬神的場所。建築的大小，香火的興衰，是人所見的狀況，與寺廟中僧人的修持沒有關係。
３０．唸經是不是「修」？
佛經是佛留文字予後代，讓人領悟其中含意，即為「智慧」。佛經引導眾生明瞭如何向修，而非以口持頌，以求消災解厄。
３１．打禪七，八關齋戒，是「修」嗎？
是儀式，並非「修」的重點。
３２．對人稱呼「菩薩」，適當否？
菩薩即佛。是人的理想；眾生應效法佛的精神。佛即源，人從源一點而來；眾生似海底一粒沙般的渺小。眾生應以虔誠之心禮敬菩薩，但不應將「菩薩」當作眾生的稱呼，此實為大不敬也！
３３．為何要素食？
素食是為了修持時使能量運作順暢。
３４．牛乳與蛋是素食嗎？
牛乳與蛋皆含有動物脂肪，是為葷食。
３５．修持之人是否不宜食用蔥、蒜？
蔥、蒜雖屬辛類，但亦是植物，對於修持之人不會造成困擾。
３６．放生動物，稱為「慈悲」？
人常以人的觀點來評斷事物，甚至是天地之間的運作。人與動物皆有生命，因而謬誤的將動物放生，視同做功德，實為極大的錯誤。人的生存，有其不同於草木、動物的深層意義。慈悲心的人，肩挑眾生的苦，引導眾生減少業苦折磨，解脫生老病滅，轉為生生不息，如此方為「慈悲」。
３７．放生就是救眾生？甚至可以治病得福？
錯誤引導。仁愛應普及眾生，引導眾生提升自己的生命，從人生當中尋找到另外一個我的存在。至於「治病得福」更是迷信的誤導，宜深思！
３８．朝山、拜懺是否可以去除業障？
外在的儀式模糊了修的重點。古代寺院大都建造在山上，是清靜的修持場所，也是教化人心的教室。僧人在此提醒眾生生命的意義，向光明。人須經引導，由心領悟，產生智慧，才知如何消除業障，絕非經由儀式，即可除去業障。
３９．大悲咒水，可以治病嗎？
有病要找醫生，才是正確的觀念。
４０．所謂功德「迴向」，有意義嗎？
人的作為，由上天（佛神）決定，不是依人的認知來界定。
４１．超渡或參加法會，是否有效？
人往生之後，由佛掌管；往生之後的去處，取決於生前的作為（此即修與不修的關鍵）。因此任何儀式，不具意義。
４２．往生助念，接引西方，可能嗎？
助念佛號，是安慰即將往生之人，使其心不恐懼，心靈得到安詳而已！
４３．為亡魂皈依，有意義嗎？
依人的思考所做的儀式，毫無意義。
４４．為往生者蓋上往生被，有意義否？
沒有意義。
４５．焚燒蓮花或紙錢給往生者，有幫助否？
不要迷信，什麼都沒有。
４６．身上穿戴法師加持過的物品，會保佑平安、順利？
純粹心理因素。人的禍福，端看個人的行為與造化。
４７．法師的加持，可解除業障？
業障須靠自己的智慧解除。
４８．持咒語，可以開天眼？
古今往來，巫術到處都是。